中国文字博物馆

中华民族一脉相承的汉字

以世界文字为背景，以汉字为主干，以少数民族文字为重要组成部分，荟萃历代中国文字样本精华，讲解中国文字的构形特征和演化历程。

展出位置：中国文字博物馆宣文馆

壹

第一展厅

字法自然

汉字的起源在中国有两种说法，一种是古代神话传说即仓颉造字，另一种是关于文字起源的科学描述。仓颉看到鸟、兽的蹄印各不相同，受到启发创造出许多象形文字流传人间。事实上，仓颉造字只是神话传说，他是否存在，学界尚有争论。

甲骨纪事

出土于河南舞阳贾湖遗址的一片龟腹甲，距今已有8000年以上的历史。在上面发现了一个看上去像现代记数符号“八”的刻画符号，属裴李岗文化早期的刻画符号。这是目前我国发现的时代最早的刻画符号之一，有的学者认为它与汉字起源有一定联系。

贰

第二展厅

钟鼎千秋

作册兄鼎，河南安阳殷墟出土，高22.1厘米，口径15.7厘米，腹径16厘米。铭文为“作册兄”三个字。在当时“作册”多为史官；第二个铭文“册”字像用绳子穿起的竹简，指编册立著；最后一个字“兄”是史官的名字。这件铜器的造型非常奇特，从整体看如三个象首相连，鼎足如同象鼻。上下以连珠纹装饰，腹部刻画着三组兽面纹。

物以载文

壶多为盛酒或盛水器，流行于商至汉代。国内现存西周青铜壶成对出现的极为罕见，贾伯壶不仅成对，而且器型完整，整体线条流畅优美，纹饰华丽，是目前保存最完好的西周晚期青铜器之一。在壶盖口上铸有8行33字，证实了贾国的国君是《左传》中所记载的“贾伯”，具有很高的史料价值。

叁

第三展厅

文字一统

春秋战国时期文字纷繁复杂，形成了齐、燕、晋、楚、秦五大文字体系。除了秦系文字较多地继承了商周文字的特点外，其他四种体系的文字都具有浓厚的地域色彩，所以统一文字势在必行。公元前221年，秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个大一统帝国——秦朝。他命令李斯、赵高和胡毋敬等人整理文字，以简化以后的“小篆”作为标准字体，通行全国。

从隶到楷

两汉四百余年间，书体由籀篆变为隶书，由隶书变为章草、楷书、行书。至汉末，我国汉字书体已基本齐备。汉魏时期汉字字体的不断变化，为中国汉字书法艺术的蓬勃发展开辟了道路，汉代是简帛使用的鼎盛时代，这个时期的简帛发现不仅地域广阔，数量巨大，而且内容丰富，字体多样，充分反映了隶书已从秦隶中规范出自己的构型规律，形成了成熟的隶书风范，同时也反映了汉字从隶书到楷书的演变过程。

说字传义

汉字研究始于许慎。许慎是东汉时期著名的经学家、文字学家，他自幼喜好书法，尤其善于小篆，在习字之余，对古字的由来产生极大兴趣。于是潜心研究古字，终于写成《说文解字》一书，成为我国第一部系统研究和解释古代汉字的重要著作。

肆

第四展厅

拾文遗彩

中国是一个多民族国家，也是世界上文字种类最丰富的国家，从远古到19世纪末，中华大地上出现过近40种少数民族文字。根据我国少数民族文字创制时间、使用范围和改进发展情况，大致可分为古代民族文字、传统民族文字、新创与改进民族文字等类别。

承古传今

古代民族文字是指我国古代历史上创造或从域外传入的民族文字。这些文字曾用于特定的历史时期，在历史上发挥了不同程度的作用，后因使用这些文字的民族群体分化融合或语言转用等而停止使用并逐渐消失。

创新发展

20世纪50年代以后,政府帮助创制和改进了部分少数民族文字。这些民族文字共有17种，包括新创的壮文、布依文、羌文等。解放以后，遵照中央政府关于帮助无文字的民族创立文字的指示，语言学家和壮族民族语言工作者做了大量调查研究工作之后，于1957年由国务院批准为正式文字。

伍

第五展厅

印刷术起源

印刷术是我国古代四大发明之一。经历了雕版印刷和活字印刷两个发展阶段。它的发明，使手工抄写变为机械复制，开启了书籍复制的新方式，降低了人们获取知识信息的成本，对中国文化的发展与传承、世界文化的传播与交流都产生了非常深远的影响。

雕版印刷

雕版印刷对文化的传播起了重大作用，但是也存在明显缺点：第一，刻版费时费工费料；第二，大批书版存放不便；第三，有错字不容易更正。北宋毕升发明了活字印刷术，改进了雕版印刷的这些缺点。

活字演变

1450年，德国人古登堡在吸收中国活字技术的基础上发明了铅合金活字。19 世纪初期，铅活字排版技术开始传入中国。中国的印刷工作者积极吸收这一技术，并按照汉字的特点设计制造了各种字体的铅活字字模。初期刻制的活字字模字体几乎都是宋体，之后才陆续出现了楷体、仿宋体和黑体。

汉字进入计算机

“用键盘写中国字”是许多人的梦想。自20世纪50年代以来，国内外的许多学者经过多年的研究和实践，发现利用汉字字形、字音方面的信息特征，用键盘输入汉字是可行的。70年代末，国家先后组织制定了有关汉字信息处理的一系列国家标准和规范，使汉字编码向规范化方向发展。