大众对汉字形体或意义的随意性解释
汉字俗解，指大众对汉字形体或意义的随意性解释。从文字学角度来看，多数汉字俗解的价值不大。但无论历史上，还是当今社会，汉字俗解是人们津津乐道的事情。例如山东曲阜孔府大门上有纪晓岚题写的一副对联，其中“富”字上面少一点，“章”字一竖贯穿了“曰”，于是有人根据变化了字形俗解为“富贵无顶”“文章通天”。
地方民俗字是指具有地方性特征的俗字。地方民俗字广泛存在于民间文献中。例如契约文书，石刻文字，明清通俗小说，俗字识字课本，杂字文献中就存在大量的方俗字。
杂字文献其实也属于识字课本，在民间底层社会广泛流行。因为杂字编写者文化素养大都不高，用来教学的对象也都是文化水平不高的底层百姓，所以杂字中夹杂了大量的方俗字。
杂字中最流行的是《四言杂字》，据有关学者初步统计，全国各地使用过的《四言杂》至少超过500种，典型的《四言杂字》形式上与《千字文》类似，读起来朗朗上口。杂字除了识字功能外，还有知识技能的传授。例如在河北地区就出现了专门为买卖行业编纂的《买卖杂字》《商农杂字》。
组合民俗字是中国民俗文化的一种特殊类型。因其中多包含祈福、祝愿的意思，也有人称之为“民俗吉祥字”。
清康熙青花万寿大瓶，瓶体布满一万个不同写法的“寿”字，寓意“万寿”，是清代景德镇御窑厂为庆贺康熙皇帝六十大寿献上的礼物。
神秘民俗字是指某个行业或团体在某些场合使用的特殊文字，一般不被社会大众所认识和使用。例如，道教文字，女书，行业秘字等。
“女书”是迄今为止世界上唯一的女性专属文字，2006年入选中国第一批国家级非物质文化遗产名录。它的书写形式是从右往左、从上至下书写，字迹秀丽、灵动。
西方真文镇墓砖，完整者一套五件，分东、南、西、北、中五合，与同墓的墓志形制相当。砖上文字属于道教云篆，亦称“真文”，有超度亡魂、庇佑生者之功用。
