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中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇
    万山之宗,千河之源,神奇美丽的青藏高原雄踞世界屋脊。沐浴着灿烂的阳光,世代繁衍生息在这片高原上的藏族人民不仅创造了悠久的历史和举世闻名的布达拉宫、《格萨尔》,更以其独具地域特色和民族风情的雪域文化令世界瞩目。     早在新石器时代,西藏考古遗址中就出土了大量带有各种纹饰的陶器, 以及各种制作精美的骨质、石制饰品。早期金属时代的岩画上描绘了各种舞蹈、跳神仪式、狩猎畜牧等情景,说明当时已形成了较为系统的艺术风格。在本土文化的基础上,西藏不断吸收与融入周边地区与民族的优秀文化,从而形成了更加丰富多彩、特色浓郁的地域文化,特别是公元七世纪开始印度佛教与吐蕃本土宗教文化的交融,使西藏文化得到了极大发展。     展览分文献典籍、佛教造像、佛教法器、唐卡艺术、藏族服饰、风情居室六部分,共162套237件文物。妙相庄严的造像、制作精湛的法器、内容丰富的典籍唐卡、神态夸张的面具和色彩绚丽的传统服饰,体现了独具特色的本土文化和审美意趣,以及对中华文化精髓和外来文化的吸收和借鉴,为我们展现雪域风情的无穷魅力。    中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇    中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇    中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇      中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇      中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇      中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇      中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇      中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇      中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇     中国少数民族文字文物文化系列展——西藏篇 
日期:[ 2012-10-25 ] 阅读:5110
中国少数民族文字文物文化系列展—宁夏篇
  西夏王朝,公元1038年由鲜卑后裔党项族建立,军力强劲,立国于西陲,雄霸于河朔。其鼎盛时期疆域“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠”。前期与宋、辽鼎立,后期与南宋、金对峙。它曾有过近两个世纪的繁荣昌盛,创造了辉煌的功业和灿烂的文化。   公元1227年西夏为蒙古所灭。于是史称:“夏地安定,遂称宁夏”。然而,后世的中国史家不仅未给这个王朝建立史册,而且相关正史中的记载也极其简略。如同美洲大陆古印加文化和玛雅文化突然消失一样,曾经盛极一时的西夏王朝被逐渐掩埋在历史的尘沙之中,成为鲜为人知的“神秘古国”。在乾嘉考据学兴起之前的相当长一段时期,西夏的历史文化,有如云遮雾罩而扑朔迷离。   700年后,我们凭借着侥幸留存下来的遗迹和遗物,追寻着西夏王朝的遗踪:巍巍贺兰山下,大漠阔野之上,那一座座高达的陵墓和殿台,雄伟的城墙和角楼,不禁让人想象昔日皇家陵园的庄严肃穆;气势恢宏的庙塔建筑,精湛超群的石雕技艺,不禁让人惊叹佛教在西夏王国的举足轻重;史书的只言片语,出土的残碑断简,不禁让人感怀西夏王国倒在蒙古铁蹄之下的痛苦悲哀……       中国少数民族文字文物文化系列展—宁夏篇       中国少数民族文字文物文化系列展—宁夏篇       中国少数民族文字文物文化系列展—宁夏篇       中国少数民族文字文物文化系列展—宁夏篇       中国少数民族文字文物文化系列展—宁夏篇       中国少数民族文字文物文化系列展—宁夏篇       中国少数民族文字文物文化系列展—宁夏篇       中国少数民族文字文物文化系列展—宁夏篇       中国少数民族文字文物文化系列展—宁夏篇   
日期:[ 2012-06-19 ] 阅读:5037